第三世多杰羌佛正法渡生
佛教正法联盟

学习、实践、成就

学习、实践、成就

这段时间,有朋友见了我在微信朋友圈内,分享了一些有关佛教知识和学佛分享的文章,得知我已皈依向佛,就很担心的跟我说:「我们真的怕你被人骗,如果是想要寻找一些心灵上的慰藉和寄托,何不去找些正规的教会,如基督教等。」朋友又转发了在国内被大肆报导的文章,如《在释永信的少林寺,我们烧不起一柱香》及《被人尊敬的特蕾莎修女和被人举报的释永信》等等,语重心长地说:「现在太多假『佛教徒』,拿著不义之财去供奉寺庙,最后让和尚都一同堕落了。」

朋友的一番话,让我深深感受到现今社会,大众对于佛教的理解,以及对佛教徒的印象,是到了一个何等严重的歪曲和误解的地步﹗大众对佛教的认知,主要是停留在烧香、拜神、祈福、寻求心灵慰藉等等的表象。另外,在这末法时期,各种邪师骗子辈出,他们披著袈裟,打著佛教的旗号,以凡充圣,矇骗众生,乱解经书,令众生产生对佛教的偏见、猜疑和避忌,伤害众生利益,破坏众生慧命。众生如今要学到真正的如来正法,拥有正知正见,是何等的困难啊!

有一点大众都必须要清楚知道的,真正的佛教徒,不是盲目地去供奉佛像的,而是从「身、口、意」三个方面向佛菩萨学习,然后积极地去修正自己的行为,使自己的三业和佛菩萨相应,断除我执,修菩提心、四无量心及十善六度。然后把这些道理都落实在具体生活中,付之实行,而不是只挂在嘴边,纸上谈兵。这一些道理都是在H.H.第三世多杰羌佛的《解脱大手印》,一部利益、救渡众生的无上大法内,清楚阐明的。

那么,我们为什么要学佛修行呢?

学佛修行就是为了能够了生脱死,脱离轮迴,达到不生不灭、不来不去的境界。这境界就是我们本来面目,就是空性真如。

那我们又如何能证得空性真如?

其一,行人必须要完整地理解佛陀说法,修习佛陀传给我们真正的无上大法。八万四千门佛法,门门都是好法。只要和我们根器相应的,我们就可依于修行。

其二,我们要以第三世多杰羌佛的《128条邪恶见和错误知见》,来作为一面明镜,回光返照自已的行为。因为,那是宇宙因果规律的真理,在学佛修行的菩提道上,要取得福慧增长,成就解脱,是絶不可以犯这《128条邪恶见和错误知见》的。

最后,行人若要证得空性真如,就必须实践修行,必定要断除我执。为什么有些修行人穷其一生精力也得不到成就? 就是因为我执太重,心中只有自我的利益。由贪、嗔、痴、慢、痴五毒所生的我执,就像一片无明的黑纱,把我们功德山的光明都覆盖了﹗只有断我执,修正自己的行持,以菩提心对待一切众生,黑纱才会再一次被揭开,功德山才会再一次绽放光明﹗

这是不二法门,定必令众生得到真正的成就,真正证到彻底的生死自由,脱离轮迴,神通广大,来去自如!

笔者: 一滴水
文章来源: 静心淨语

转自福慧行:http://www.hkfhh.com/2016/07/28/post22/

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