第三世多杰羌佛正法渡生
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佛学经论

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《入法门论》科解(十九):四梵住-菩提之路

《入法门论》科解(十九):四梵住

智海阅读(2192)

《入法门论》科解(十九):四梵住 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 一、释义:(P.301) (一)梵住: 1. 最胜:属正当行道而饶益有情 2. 无过:为梵天所住修持感梵报 (二)无量:普缘无量(有情)之境而起 二、顺序: 依于行相...

《入法门论》科解(十八):十二因缘-菩提之路

《入法门论》科解(十八):十二因缘

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《入法门论》科解(十八):十二因缘 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 【注】 所谓四有,即生有、本有、死有、中有。 生有就是投胎的一刹那。 本有就是投胎后至死有的阶段,也是有情生存的期间,此有胎内五位和胎外五位之别:胎内五位就是羯逻蓝...

《入法门论》科解(十七):四 谛-菩提之路

《入法门论》科解(十七):四 谛

智海阅读(3136)

《入法门论》科解(十七):四 谛 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 证佛陀位,严土熟生 【注】 三十七道品(三十七菩提分法):(P.270) 四念处:身念处、受念处、心念处、法念处。 四正勤:已生恶令断灭、未生恶令不生、未生善令生起、...

《入法门论》科解(十六):五 蕴-菩提之路

《入法门论》科解(十六):五 蕴

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《入法门论》科解(十六):五 蕴 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 一、身法:色蕴 (一)感知性:(P.233-234) 1. 可触性:由物体触摸质感分别得知 2. 感触性:由意识分析审断分别得知 (二)因果性:(P.234-243)...

《入法门论》科解(十五):曼达供-菩提之路

《入法门论》科解(十五):曼达供

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《入法门论》科解(十五):曼达供 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 一、法门:(P.226) 四加行(前行法)之一,为修习正行之必备 二、修法:(P.226-227) 手印观想加持咒,妙宝美物及宇宙 转幻为实诚供养,形成三摩悉地力 诸...

《入法门论》科解(十四):灌 顶-菩提之路

《入法门论》科解(十四):灌 顶

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《入法门论》科解(十四):灌 顶 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 一、外密(显密)灌顶:理论性灌顶(P.218-220,P.225) (一)部类: 1. 弟子入门灌顶 2. 五方五佛灌顶 3. 花鬘灌顶 4. 阿闍黎灌顶 (二)师资...

《入法门论》科解(十三):皈 依-菩提之路

《入法门论》科解(十三):皈 依

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《入法门论》科解(十三):皈 依 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 一、皈依发心:(P.212) 立意了生脱死,誓愿学佛成佛 二、皈依对象:(P.213-216) (一)三宝: 1. 佛宝:自他觉行圆满者 2. 法宝:佛陀所言之法教 ...

《入法门论》科解(十二):业 力(下)-菩提之路

《入法门论》科解(十二):业 力(下)

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《入法门论》科解(十二):业 力(下) 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 (三)不动业(不黑不白业):(P.196-198) (四)表业: 1. 大小乘立论之别:(P.198-201) 2. 种类:(P.201-202) (1)律仪表...

《入法门论》科解(十一):业 力(中)-菩提之路

《入法门论》科解(十一):业 力(中)

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《入法门论》科解(十一):业 力(中) 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 (二)善业(白业): 1. 身业: (1)不杀生: Ⅰ. 业因:(P.189) 慈悲为怀,护众生命 Ⅱ. 业果:(P.190-191) (Ⅰ)成熟:生天人道 (...

《入法门论》科解(十):业 力(上)-菩提之路

《入法门论》科解(十):业 力(上)

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《入法门论》科解(十):业 力(上) 阿王诺布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解 一、释义:三业造因,熟成果显,诸业所显,皆为情执(P.176,P.195) (一)善业有生乐果之力用 (二)恶业有生苦果之力用 二、业别: (一)恶业(黑业): ...

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